“善”用洛陽(yáng)鏟
看牡丹花，逛白馬寺，游龍門石窟，這是到過洛陽(yáng)的游人，都可以說上一二的節(jié)目。但對(duì)于“洛陽(yáng)鏟”，假如問是一件什么樣的工具，未必能回答得上來?？峙逻B洛陽(yáng)當(dāng)?shù)厝?，也不見得明白。那一年，我做客洛?yáng)，同行者皆為文化人，談及此器具，也有不知為何物者，我即其中之一。后來，翻查詞典，才曉得這是盜墓者的掘土工具。
此物又名探鏟，是用以探查地下古物的。根據(jù)鏟頭所帶出的泥土，來推斷地下堆積的情況。該鏟為舊時(shí)洛陽(yáng)盜墓者所造，故名；現(xiàn)為考古工作者常用的一種工具。從洛陽(yáng)鏟的出現(xiàn)，便可以了解作為古都的洛陽(yáng)，它的文化積累，不僅表現(xiàn)在地面可見的文物上，也表現(xiàn)在埋存在地下的，尚未出土的寶藏上。正是因?yàn)橛袣v代留下來的無數(shù)墓葬和埋藏物，才使得那些想發(fā)橫財(cái)?shù)娜?，像鼴鼠似地打洞不止。
為什么想起洛陽(yáng)鏟，由于讀了明人張岱在《瑯文集》中，講了晉人張華的一則類似《天方夜譚》里的阿里巴巴和四十大盜式的故事，不禁使我想起，或許并非子虛烏有的神話。因?yàn)?，中?guó)地下的寶藏，太多太多，當(dāng)臨潼那位農(nóng)民在始皇陵附近的麥地打井的時(shí)候，當(dāng)修繕法門寺地宮的工人一錘子砸開暗室的時(shí)候，當(dāng)湖北挖河堤修水利的村民發(fā)現(xiàn)了曾侯乙的棺木的時(shí)候……因此，我想，也許有一天，不知會(huì)不會(huì)有朝一日，在洛陽(yáng)鏟下，將這座神話中的古文化寶庫(kù)打開？
張華，晉大臣，史稱他“學(xué)業(yè)優(yōu)博，辭藻溫麗，朗贍多通，圖緯方伎之書，莫不詳覽?！笔且晃环浅Ｓ袑W(xué)問的人，著有《博物志》一書，他自認(rèn)為天下沒有他不曾讀過的書。太康年間，張華任建安從事的時(shí)候，經(jīng)常游玩于群山之中。有一次，他沿著溪水往深山里走去，看到一位老人，在溪邊石上，枕書而臥，遂停下來與他交談了一番，順手翻閱他的書籍，都是他不認(rèn)識(shí)的蝌蚪文，不勝驚訝。
那老人隨便問了他一句：“你讀過多少書？”張華有一點(diǎn)晉人當(dāng)時(shí)很流行的狂狷，答道：“二十年以來的書，我沒有讀過，二十年以往的書，我已經(jīng)讀盡了?！崩先宋⑽⒁恍?，拉著他的手，走到石壁下。忽然間，壁上現(xiàn)出一扇門，打開后，走進(jìn)去，發(fā)現(xiàn)里面有萬卷圖書，他震驚地站在那里，怔住了。
張華問：“都是些什么書？”老人說：“這是一代一代的歷史?！庇肿哌M(jìn)一間屋子，藏書更加豐富，張華又問：“都是些什么書？”老人說：“這是世界萬國(guó)的地理。”接著，老人領(lǐng)他來到一間深藏密閉、緊鎖嚴(yán)封的屋子，門上有牌匾寫著“瑯福地”，有兩條黑狗把門。張華問：“這是什么地方？”老人告訴他：“這里收藏的是玉京、紫微、金真、七瑛、丹書、秘籍?！蓖瑫r(shí)指著這兩條黑狗說：“這兩條癡龍，看守此地已經(jīng)有兩千年了?！边M(jìn)到屋里，張華看到所收藏的書，都是秦漢以前的書，以及講述海外各國(guó)情況的書，大多是他從未聽說過的。如《三墳》、《九丘》、《連山》、《歸藏》等書，也在其中。
此物又名探鏟，是用以探查地下古物的。根據(jù)鏟頭所帶出的泥土，來推斷地下堆積的情況。該鏟為舊時(shí)洛陽(yáng)盜墓者所造，故名；現(xiàn)為考古工作者常用的一種工具。從洛陽(yáng)鏟的出現(xiàn)，便可以了解作為古都的洛陽(yáng)，它的文化積累，不僅表現(xiàn)在地面可見的文物上，也表現(xiàn)在埋存在地下的，尚未出土的寶藏上。正是因?yàn)橛袣v代留下來的無數(shù)墓葬和埋藏物，才使得那些想發(fā)橫財(cái)?shù)娜?，像鼴鼠似地打洞不止。
為什么想起洛陽(yáng)鏟，由于讀了明人張岱在《瑯文集》中，講了晉人張華的一則類似《天方夜譚》里的阿里巴巴和四十大盜式的故事，不禁使我想起，或許并非子虛烏有的神話。因?yàn)?，中?guó)地下的寶藏，太多太多，當(dāng)臨潼那位農(nóng)民在始皇陵附近的麥地打井的時(shí)候，當(dāng)修繕法門寺地宮的工人一錘子砸開暗室的時(shí)候，當(dāng)湖北挖河堤修水利的村民發(fā)現(xiàn)了曾侯乙的棺木的時(shí)候……因此，我想，也許有一天，不知會(huì)不會(huì)有朝一日，在洛陽(yáng)鏟下，將這座神話中的古文化寶庫(kù)打開？
張華，晉大臣，史稱他“學(xué)業(yè)優(yōu)博，辭藻溫麗，朗贍多通，圖緯方伎之書，莫不詳覽?！笔且晃环浅Ｓ袑W(xué)問的人，著有《博物志》一書，他自認(rèn)為天下沒有他不曾讀過的書。太康年間，張華任建安從事的時(shí)候，經(jīng)常游玩于群山之中。有一次，他沿著溪水往深山里走去，看到一位老人，在溪邊石上，枕書而臥，遂停下來與他交談了一番，順手翻閱他的書籍，都是他不認(rèn)識(shí)的蝌蚪文，不勝驚訝。
那老人隨便問了他一句：“你讀過多少書？”張華有一點(diǎn)晉人當(dāng)時(shí)很流行的狂狷，答道：“二十年以來的書，我沒有讀過，二十年以往的書，我已經(jīng)讀盡了?！崩先宋⑽⒁恍?，拉著他的手，走到石壁下。忽然間，壁上現(xiàn)出一扇門，打開后，走進(jìn)去，發(fā)現(xiàn)里面有萬卷圖書，他震驚地站在那里，怔住了。
張華問：“都是些什么書？”老人說：“這是一代一代的歷史?！庇肿哌M(jìn)一間屋子，藏書更加豐富，張華又問：“都是些什么書？”老人說：“這是世界萬國(guó)的地理。”接著，老人領(lǐng)他來到一間深藏密閉、緊鎖嚴(yán)封的屋子，門上有牌匾寫著“瑯福地”，有兩條黑狗把門。張華問：“這是什么地方？”老人告訴他：“這里收藏的是玉京、紫微、金真、七瑛、丹書、秘籍?！蓖瑫r(shí)指著這兩條黑狗說：“這兩條癡龍，看守此地已經(jīng)有兩千年了?！边M(jìn)到屋里，張華看到所收藏的書，都是秦漢以前的書，以及講述海外各國(guó)情況的書，大多是他從未聽說過的。如《三墳》、《九丘》、《連山》、《歸藏》等書，也在其中。
