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傳統(tǒng)家具里折射出的等級(jí)

  傳統(tǒng)家具作為社會(huì)物質(zhì)文化的一個(gè)組成部分,和人們朝夕相處,伴隨人們同生共存。它不僅僅是供人們使用的生活必需品,也不只是匠技藝術(shù)的記錄和表現(xiàn),在不同的歷史時(shí)期內(nèi),家具的使用功能還體現(xiàn)著濃厚的民族思想觀念,民族道德觀念和民族的行為模式等。數(shù)千年來(lái),家具始終與社會(huì)的政治、文化及人們的風(fēng)俗、信仰、生活方式等方面保持著極其密切的聯(lián)系。
  進(jìn)入唐五代時(shí)期,人們的起居習(xí)俗發(fā)生了極大的變化。垂足起居代替了席地起居,漢代以前那種繁瑣的禮節(jié)也不太講究了。但在個(gè)別家具品種和特殊場(chǎng)合中,家具仍是禮儀和等級(jí)名分的象征,如歷代帝王宮殿中的寶座,象征最高統(tǒng)治者至高無(wú)上的權(quán)力和地位。龍紋和鳳紋裝飾的家具也只供皇帝及后妃們使用。在民間,家具亦有貴賤之分,椅子的名分就高于凳子。交椅在眾類椅子中又高一等。到宋元時(shí)期,仕宦貴族及有名望的人家中都置備交椅或圈椅,這在當(dāng)時(shí)家具品類中屬高檔貨,只供家中男性主人和貴客使用,女主人只能坐一般形式的椅子或凳子。平民百性則無(wú)資格使用。明清時(shí)期,民間普通家庭多于廳堂正中設(shè)一長(zhǎng)條案,擺放一組陳設(shè)。案前放一方桌,略低于長(zhǎng)條案面。方桌上陳放茗瓶茶具,方桌兩側(cè)各放一把圈椅或官帽椅。顯得荘重嚴(yán)肅。這種陳設(shè)格式,禮儀性很強(qiáng)。通常情況下,有貴客來(lái)訪,主人至門(mén)外迎接,引至正廳,主人以手勢(shì)相配合請(qǐng)客人入座,客人亦以手勢(shì)相配合請(qǐng)主人另一側(cè)入座,以示謙恭,然后雙方相揖入座。正廳兩廂一般還要縱向平設(shè)數(shù)椅。如果客人較多,除主客外,其余人則按長(zhǎng)幼次序分別坐在兩旁。
  家具的等級(jí)除造型、紋飾區(qū)別外,材質(zhì)的優(yōu)劣以及裝飾物優(yōu)劣也是等級(jí)觀念的體現(xiàn),如:統(tǒng)治階級(jí)所用的宮廷家具就高于民間家具。在宮廷里,等級(jí)觀念也是很嚴(yán)格的。現(xiàn)今的北京故宮博物院里,收藏著各種木質(zhì)的家具。有紫檀、黃花梨、鐵梨、烏木、雞翅木、楠木、樺木、椐木、榆木、杉木等?;蕦m內(nèi)各宮、各殿、各級(jí)機(jī)構(gòu)也要依各自名分使用不同質(zhì)地的家具。如:故宮內(nèi)軍機(jī)處所用的家具,清一色的榆木擦漆家具。這些軍機(jī)大臣論品級(jí)都屬一二品大員。在自己家中使用的肯定都是高檔家具,而他們進(jìn)入皇宮,論等級(jí)則是最低的,他們自然無(wú)資格使用高檔家具。這是君與臣子等級(jí)觀念的體現(xiàn)。在帝、后、妃、嬪等主位之間亦有明確的等級(jí)劃分。據(jù)清代《宮中現(xiàn)行則例》記載,皇帝和太后使用的宴桌為黃花梨木純金云紋包角桌;皇帝兩張,太后一張?;屎笏醚缱罏辄S花梨純銀鍍金云紋包角桌;皇貴妃、貴妃所用為黃花梨銅鍍金云紋包角桌;嬪以下所用為黃花梨鐵鋄(音wan,編者注)金云紋包角桌。所用桌燈、戳燈則根據(jù)數(shù)量多寡來(lái)區(qū)分等級(jí)?;实凼褂玫募揖咭惨缹m殿級(jí)別各不相同。太和殿、保和殿、乾清宮、皇極殿等處所用家具全部飾以金色,其余各殿家具則很少飾金色。
  總之,無(wú)論宮廷家具,還是民間家具在使用中都體現(xiàn)了明顯的等級(jí)劃分。

相關(guān)標(biāo)簽:家具,仿古家具,明清家具
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