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東陽(yáng)紅木廠家講解紅木家具的實(shí)用價(jià)值

    一、實(shí)用價(jià)值
  古典紅木家具不同于陶瓷、字畫(huà),它具有一定實(shí)用性。買(mǎi)回家的古典家具可以使用、陳設(shè),還可以體現(xiàn)家庭裝飾的品位。人們可以通過(guò)欣賞家中陳設(shè)的古典家具,得到貼近自然的美感。由于古典紅木家具選用堅(jiān)硬緊密、紋理華美、色澤幽雅的貴重木料利用榫卯結(jié)構(gòu)制作而成,使的家具本身堅(jiān)固耐用,使用年限極長(zhǎng)。
    二、藝術(shù)價(jià)值
  中國(guó)歷史上傳統(tǒng)工藝美術(shù)門(mén)類(lèi)繁多,但概括起來(lái)大體不外兩種:一種為社會(huì)大多數(shù)民眾服務(wù)的,我將其稱(chēng)之為民間文化藝術(shù);另一種為少數(shù)上流社會(huì)人士服務(wù)的,我稱(chēng)之為精英文化藝術(shù)。前者從業(yè)者多,受眾廣,藝術(shù)上、技術(shù)上要求一般,喜歡就好,并不苛求極致,如東陽(yáng)木雕、惠山泥人等。而后者則有明顯不同,從業(yè)者稀,受眾少,此類(lèi)物品藝術(shù)上追求完美、獨(dú)特,設(shè)計(jì)上融入文化內(nèi)涵,技術(shù)上挑戰(zhàn)高難度,選材上鐘情于稀有、名貴之材,如紅木、玉器、紫砂等都是后者范圍內(nèi)具有代表性的門(mén)類(lèi)。
  紅木制品以其三大屬性(實(shí)用性、藝術(shù)性、增值性)在歷史上一直是皇宮、巨賈等非富即貴的上流社會(huì)的寵兒。因此,近年來(lái)隨著國(guó)民經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展,越來(lái)越多的高素質(zhì)、高品位的社會(huì)精英人士?jī)A情于紅木這一精英文化藝術(shù),當(dāng)屬一件再自然不過(guò)的事情。
    1、造型的藝術(shù)性
    一件好的紅木家具除滿(mǎn)足使用功能外,還應(yīng)該是一件藝術(shù)品,在精神上給人一種藝術(shù)享受。傳統(tǒng)家具的造型極具審美性,尤其是明式家具,簡(jiǎn)潔明快,線(xiàn)條極富韻味,而且十分符合人體工程學(xué)。任何家具造型美都是基礎(chǔ),不管古典的還是現(xiàn)代的家具,都要符合造型的基本規(guī)律,做到結(jié)構(gòu)上科學(xué)合理,比例上要協(xié)調(diào)勻稱(chēng)。
    2、結(jié)構(gòu)的藝術(shù)性
    傳統(tǒng)家具延用七千余年來(lái)逐漸演變發(fā)展的榫卯結(jié)構(gòu),不用一根鐵釘,只是靠榫與卯的藝術(shù)結(jié)合,就使家具牢固無(wú)比,而且便于拆裝和維修。榫卯結(jié)構(gòu)為中華民族獨(dú)創(chuàng),是璀璨的民族文化瑰寶。
    3、工藝的藝術(shù)性
    紅木家具好,造型好是一個(gè)方面;而做工好是另一方面,而且是更重要的一個(gè)方面。所謂做工好就是家具加工的質(zhì)量好。常言道“木不離分”,就是指木工技術(shù)水平的高低相差在分厘之間。傳統(tǒng)家具可以不用上漆上蠟,單憑打磨工藝可做到光潔如玉,柔潤(rùn)似錦。雕刻技藝更是登峰造極,許多家具本身就是上好的木雕作品。無(wú)論是用料的粗、細(xì),線(xiàn)腳的方圓、曲直,還是榫卯的大小、松緊,兜料的裁割、拼縫等都是直接顯示木工手藝的關(guān)鍵。木工師傅在制做家具時(shí)要盡量作到尺寸準(zhǔn)確,最好是“一絲不差”,“進(jìn)一線(xiàn)”或“出一線(xiàn)”都會(huì)造成視覺(jué)上的差異,稍有出入就會(huì)影響家具的質(zhì)量,其好與差都暴露在家具外形與表面上。如表面是否平整,接縫是否嚴(yán)密,雕刻的線(xiàn)條是否光滑勻稱(chēng)和動(dòng)植物是否栩栩如生,鑲嵌是否牢固,涂飾是否光潔等等。
    4、紋飾的藝術(shù)性
    傳統(tǒng)家具上的許多紋飾,貫穿著中國(guó)的祥瑞觀念,每一件紋飾都有特定的含義和象征,具有豐富的文化內(nèi)涵。它集木工、雕刻、鑲嵌、裝飾于一體,每一道工序都要做到精益求精,一絲不茍才行。
    5、歷史的滄桑感
    傳統(tǒng)家具仿佛一件活化石,記錄著產(chǎn)生年代的歷史,每一件家具,似乎都凝聚著歷史的人物與故事,負(fù)載著歲月的滄桑美。
    6、現(xiàn)代的裝飾美
    現(xiàn)代家居環(huán)境,搭配一兩件文物似的古典家具,頗具文化韻味,引領(lǐng)我們的思緒產(chǎn)生一種歷史的延伸感。
  紅木家具的藝術(shù)價(jià)值,在于它的成器時(shí)間,成器時(shí)間越久遠(yuǎn),價(jià)值越高,紅木可以傳世,一張紅木八仙桌不怕油鹽湯水,越擦越亮、越用越精彩,時(shí)間越長(zhǎng),價(jià)值越高,傳世三代、五代不成問(wèn)題。現(xiàn)在用新伐的紅酸枝、黑酸枝制作成的家具,30年、50年之后,由于樹(shù)脂分泌,木分子活動(dòng)的穩(wěn)定,再經(jīng)過(guò)幾次整理和整修,新紅木的“焰火氣”蕩然無(wú)存,取而代之的是深沉、厚實(shí)的底蘊(yùn),既飽經(jīng)風(fēng)霜,又富麗堂皇,看一眼都有紫禁城的皇家氣派,那才是真正的老紅木家具了,身價(jià)可能就是原來(lái)的5至10倍。擁有這樣一套紅木家具即是實(shí)力、文化的象征,也算給子孫留下了一筆財(cái)富。新紅木與老紅木的區(qū)別并不是在于它的材質(zhì),實(shí)實(shí)在在是在于它的成器時(shí)間長(zhǎng)短。


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