東陽紅木廠家講解紅木家具的實用價值
一、實用價值
古典紅木家具不同于陶瓷、字畫，它具有一定實用性。買回家的古典家具可以使用、陳設，還可以體現家庭裝飾的品位。人們可以通過欣賞家中陳設的古典家具，得到貼近自然的美感。由于古典紅木家具選用堅硬緊密、紋理華美、色澤幽雅的貴重木料利用榫卯結構制作而成，使的家具本身堅固耐用，使用年限極長。
二、藝術價值
中國歷史上傳統工藝美術門類繁多，但概括起來大體不外兩種：一種為社會大多數民眾服務的，我將其稱之為民間文化藝術；另一種為少數上流社會人士服務的，我稱之為精英文化藝術。前者從業者多，受眾廣，藝術上、技術上要求一般，喜歡就好，并不苛求極致，如東陽木雕、惠山泥人等。而后者則有明顯不同，從業者稀，受眾少，此類物品藝術上追求完美、獨特，設計上融入文化內涵，技術上挑戰高難度，選材上鐘情于稀有、名貴之材，如紅木、玉器、紫砂等都是后者范圍內具有代表性的門類。
紅木制品以其三大屬性（實用性、藝術性、增值性）在歷史上一直是皇宮、巨賈等非富即貴的上流社會的寵兒。因此，近年來隨著國民經濟的高速發展，越來越多的高素質、高品位的社會精英人士傾情于紅木這一精英文化藝術，當屬一件再自然不過的事情。
1、造型的藝術性
一件好的紅木家具除滿足使用功能外，還應該是一件藝術品，在精神上給人一種藝術享受。傳統家具的造型極具審美性，尤其是明式家具，簡潔明快，線條極富韻味，而且十分符合人體工程學。任何家具造型美都是基礎，不管古典的還是現代的家具，都要符合造型的基本規律，做到結構上科學合理，比例上要協調勻稱。
2、結構的藝術性
傳統家具延用七千余年來逐漸演變發展的榫卯結構，不用一根鐵釘，只是靠榫與卯的藝術結合，就使家具牢固無比，而且便于拆裝和維修。榫卯結構為中華民族獨創，是璀璨的民族文化瑰寶。
3、工藝的藝術性
紅木家具好，造型好是一個方面；而做工好是另一方面，而且是更重要的一個方面。所謂做工好就是家具加工的質量好。常言道“木不離分”，就是指木工技術水平的高低相差在分厘之間。傳統家具可以不用上漆上蠟，單憑打磨工藝可做到光潔如玉，柔潤似錦。雕刻技藝更是登峰造極，許多家具本身就是上好的木雕作品。無論是用料的粗、細，線腳的方圓、曲直，還是榫卯的大小、松緊，兜料的裁割、拼縫等都是直接顯示木工手藝的關鍵。木工師傅在制做家具時要盡量作到尺寸準確，最好是“一絲不差”，“進一線”或“出一線”都會造成視覺上的差異，稍有出入就會影響家具的質量，其好與差都暴露在家具外形與表面上。如表面是否平整，接縫是否嚴密，雕刻的線條是否光滑勻稱和動植物是否栩栩如生，鑲嵌是否牢固，涂飾是否光潔等等。
4、紋飾的藝術性
傳統家具上的許多紋飾，貫穿著中國的祥瑞觀念，每一件紋飾都有特定的含義和象征，具有豐富的文化內涵。它集木工、雕刻、鑲嵌、裝飾于一體，每一道工序都要做到精益求精，一絲不茍才行。
5、歷史的滄桑感
傳統家具仿佛一件活化石，記錄著產生年代的歷史，每一件家具，似乎都凝聚著歷史的人物與故事，負載著歲月的滄桑美。
6、現代的裝飾美
現代家居環境，搭配一兩件文物似的古典家具，頗具文化韻味，引領我們的思緒產生一種歷史的延伸感。
紅木家具的藝術價值，在于它的成器時間，成器時間越久遠，價值越高，紅木可以傳世，一張紅木八仙桌不怕油鹽湯水，越擦越亮、越用越精彩，時間越長，價值越高，傳世三代、五代不成問題。現在用新伐的紅酸枝、黑酸枝制作成的家具，30年、50年之后，由于樹脂分泌，木分子活動的穩定，再經過幾次整理和整修，新紅木的“焰火氣”蕩然無存，取而代之的是深沉、厚實的底蘊，既飽經風霜，又富麗堂皇，看一眼都有紫禁城的皇家氣派,那才是真正的老紅木家具了，身價可能就是原來的5至10倍。擁有這樣一套紅木家具即是實力、文化的象征，也算給子孫留下了一筆財富。新紅木與老紅木的區別并不是在于它的材質，實實在在是在于它的成器時間長短。
