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榻榻米的優(yōu)點(diǎn)和發(fā)展

 榻榻米又被稱為疊席,是從盛唐時(shí)期傳人了日本,韓國(guó)等一些地方。被日本改用成了一種板材,很受人們的喜歡。下面介紹一下榻榻米的歷史進(jìn)程

  1.“榻榻米”最集中體現(xiàn)了日本人居住方式上面的特點(diǎn)。

  “榻榻米”漢字記做“疊”,也有譯作“草墊子”或“草席”的,但都不確切。它比草墊子光亮,平展,比草席堅(jiān)厚,硬實(shí)。傳統(tǒng)的日本房間沒(méi)有床,也不使用桌椅板凳之類。這“榻榻米”,晚上在上面睡覺(jué),白天把被褥收起,在上面吃飯和進(jìn)行各種活動(dòng)??腿藖?lái)了,坐在上面喝茶交談。所以,一進(jìn)日本人的家,一定要脫鞋。不脫鞋就如穿鞋踏在我們中國(guó)人的床上一樣。日本人十分喜歡“榻榻米”。有一次,電視播放了這樣一個(gè)節(jié)目:幾十戶人家集資蓋了一座公寓,記者采訪了其中一戶,問(wèn)對(duì)這所房子有什么不滿意的地方,這家住戶說(shuō),唯一覺(jué)得不足的是,缺少一間鋪“榻榻米”的房間?,F(xiàn)代日本吸收了西方的建筑方式,房間配置已于過(guò)去有很大不同。特別是在大都市,多數(shù)人家住的是單元式住房。但“榻榻米”仍受人們的喜愛(ài)。日本大多數(shù)的家庭,都是“和洋合璧”:既有放著沙發(fā),茶幾,柜子,床,桌子的西式房間,又有鋪著“榻榻米”的和式房間。多數(shù)日本人仍不愿意坐沙發(fā),寧愿跪在地上。一位日本女子告訴我。不坐在“榻榻米”上,總覺(jué)得心情穩(wěn)定不下來(lái)?!伴介矫住辈粌H鋪在家里,也鋪在電影院,大禮堂之類的公共場(chǎng)所。日本人聽(tīng)報(bào)告,看電影,盤腿而坐,一動(dòng)不動(dòng)可以堅(jiān)持幾個(gè)小時(shí),實(shí)在令人佩服他們的坐功。“榻榻米”還是一種工藝品。日本有一個(gè)“榻榻米”博物館,里面陳列著“榻榻米”材料制成的桌椅,茶幾,屏風(fēng),掛畫(huà)等,種類之繁多,工藝之精湛,令人嘆為觀止。

  2.“榻榻米”確實(shí)很多好處。

  首先是經(jīng)濟(jì)。它具有床,地毯,凳椅或沙發(fā)等多種功能。根據(jù)我的估計(jì),同樣大小的房間,鋪“榻榻米”的費(fèi)用僅是西式布置的三至四分之一。其次是能有效利用空間。在房間小的情況下,若不擺放床,桌椅之類,節(jié)省很大空間。這符合日本人國(guó)土狹小的實(shí)際。我還看到報(bào)紙上有研究報(bào)告,說(shuō)長(zhǎng)期坐“榻榻米”有益于健康。長(zhǎng)期坐柔軟的沙發(fā),會(huì)使腿,臀,腰部肌肉松弛,坐“榻榻米”肌肉處于緊張狀態(tài),不會(huì)有肌肉松弛的擔(dān)心。一位教授在報(bào)紙上發(fā)表研究成果指出,“榻榻米”散發(fā)出的草的芳香對(duì)人體有益。

  3.“榻榻米”還特別適合日本人的審美觀。

  日本人有一種把生活藝術(shù)化的傾向。插花,喝茶都發(fā)展成為高深的藝術(shù)。用日本著名作家陳舜臣的說(shuō)法,日本人在日常生活中總是把“生活的痕跡”抹去,即設(shè)法把那些不美的,帶有特點(diǎn)的東西加以藝術(shù)處理,掩蓋。譬如,傳統(tǒng)的日本住房煙囪很小,并且都在一個(gè)很不起眼的地方。這是因?yàn)闊焽枋侨松畹囊环N“痕跡”,暴露出來(lái)是不美的。再如吃東西,日本人很少在大庭廣眾之下吃,他們認(rèn)為這是不美的。像廣東人那樣把小孩尿布晾在外邊,以及在大街上吃飯,日本人是難以想象的。日本人招待客人,那氣氛似乎不是要你吃東西,而是在實(shí)踐一種敬神儀式。中國(guó)人招待客人,如果說(shuō)是吃的“杯盤狼藉”,恐怕不是什么變異的評(píng)價(jià),它可能說(shuō)明主客都比較放松,隨便。但在日本人看來(lái)這未免不文雅。睡“榻榻米”也是這樣。我們中國(guó)人睡得是床,起床以后,人們睡覺(jué)的痕跡——床鋪仍留在那里,它一點(diǎn)也不掩飾地向人宣稱:“主人是在這里睡覺(jué)的”。但對(duì)日本人來(lái)說(shuō),“睡覺(jué)”這一行為最好能掩飾一下,因?yàn)樗哂小皠?dòng)物性”特點(diǎn)。桌子,椅子也是人生活的“痕跡”,也需要掩飾。睡在“榻榻米”上,起“床”后順手把被褥塞進(jìn)了壁櫥里,而當(dāng)做“椅子”的坐墊(日語(yǔ)為“座蒲團(tuán)”)也隨時(shí)可以收起來(lái),這樣,可以把生活的痕跡拂拭得干干凈凈。進(jìn)了日本人的家,有一種“家徒四壁”的感覺(jué)。你看不到日本人是在哪里睡覺(jué)的。即他把人睡覺(jué)的痕跡掩飾起來(lái)了。經(jīng)過(guò)藝術(shù)化的處理,給人帶來(lái)清爽,干靜的感覺(jué)。

  4.“榻榻米”是計(jì)量單位

  榻榻米在日本人的生活中占有重要的地位。早在16世紀(jì)末,日本社會(huì)就有按榻榻米分配、修建房子的做法。榻榻米在日本的家居文化中是如此的重要,以致榻榻米不僅是一個(gè)名詞,也是一個(gè)計(jì)量單位。日本人計(jì)算和式房間的大小,一般不是按多少平方米計(jì)算,而是根據(jù)能鋪幾張榻榻米計(jì)算。一張榻榻米的面積是1.65平方米。在古代日本有的地方,一度房屋稅的多少是由榻榻米的張數(shù)來(lái)決定的。

  流行于世界

  目前,非洲、東南亞、南美以及中國(guó)云南吊角樓居民區(qū),由蒙古的游牧地區(qū),日本、韓國(guó)、朝鮮等地都存在著不同形式、不同發(fā)展階段的席居生活方式。席居既是最初的原始住民的必然選擇,也貫穿于人類文明發(fā)展的各個(gè)階段,同時(shí)也正由鄉(xiāng)村走向都市。由帳幕(蒙古包)、干欄式的吊角樓、火炕(韓式的暖床),敞開(kāi)式的庭園住宅走了集合型住宅(樓房)、由粗糙 走向精致,由生活空間走向具有精神影響的情感空間。

  第二次世界大戰(zhàn)后,日本人生活方式日益西化,越來(lái)越多家庭傾向于西方風(fēng)格的房屋裝修。傳統(tǒng)榻榻米逐漸淡出人們生活。

  日本榻榻米廠商不遺余力地向民眾推廣榻榻米,不希望它成為歷史。據(jù)新華網(wǎng)介紹,日本榻榻米行業(yè)振興會(huì)一直致力于榻榻米在日本的復(fù)蘇,鼓勵(lì)人們回歸傳統(tǒng)生活方式,其中包括讓榻榻米“回家”。多方努力下,榻榻米行業(yè)正在復(fù)蘇,許多公寓住戶也開(kāi)始把方方正正的榻榻米搬進(jìn)起居室,希望重拾傳統(tǒng),構(gòu)建“日本式的和諧”。

  榻榻米平坦光滑而且還防潮,對(duì)身體健康都有益處,還可以按摩通脈、活血舒筋。 它還具有美型美體之功能、消除疲勞、恢復(fù)體力、糾正駝背、功效非常的好。


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